Trapaseros та Zeta-Zetas тріумфували у фіналі мург Санта-Крус

Trapaseros та Zeta-Zetas тріумфували у фіналі мург Санта-Крус

Джерело: Diario de Avisos

Фінал конкурсу мург у Санта-Крус-де-Тенеріфе зібрав повний Виставковий центр, де Trapaseros та Zeta-Zetas здобули головні нагороди у категоріях "Виконання" та "Презентація" відповідно, після вечора насичених виступів та соціальної критики.

Фінал конкурсу дорослих мург у Санта-Крус-де-Тенеріфе — це подія, яка збирає всіх: відданих фанатів кожної мурги, карнавальників, які живуть святом на повну, тих, хто знає лише знамениті ходи Diablos Locos чи Bambones, а також тих, хто просто приходить насолодитися видовищем. І всі, без винятку, заповнили Виставковий центр, де яблуку ніде було впасти.

Після майже двох днів бурхливих обговорень у соцмережах через рішення журі минулого четверга, гала-концерт мург, немов церемонія "Оскар", став великою ніччю возз'єднання. На сцені виступили La Sonora, Diablos Locos, Diabólicas, Triqui-Traques, Tiralenguas, Zeta-Zetas, Trapaseros та Bambones. О 20:00, напередодні довгого вечора, на сцену вийшла Афілармоніка Nifu Nifa — "материнська мурга" Карнавалу. Ведучими заходу були Алексіс Ернандес і Лаура Афонсо, чиї голоси вже стали невід'ємною частиною цього дня.

Після виступів восьми головних мург вечора перед переповненим залом, журі оголосило переможців. У категорії "Виконання" перше місце посіли Trapaseros. Другу премію отримали Bambones (обидві мурги зберегли свої позиції), а третю — Tiralenguas. Заохочувальну премію дістали Diablos Locos.

Тим часом, у категорії "Презентація" перше місце зайняли Zeta-Zetas з дизайном Джошуа Санчеса. Друге місце присудили мурзі Diablos Locos, чий костюм розробив Літо Діас. Третє місце дісталося Marchilongas, також з дизайном Джошуа Санчеса. Заохочувальну премію отримали Bambones за костюм від Хосуе Кеведо.

Розпочати виступ завжди непросто, і La Sonora другий рік поспіль взяла на себе цю роль. Колектив Карлоса Естеванеса — якому після виступу на захист канарських підприємців не вистачило лише подарувати машину — вийшов на сцену з ретельно підготовленою презентацією, присвяченою Карнавалу і, перш за все, шанувальникам.

Після своєї парадної ходи, "настав час, слухайте, з La Sonora", вони розпочали свою першу пісню: "А що, якби ми уявили кращий світ?". Вони співали про те, що якби все було інакше, і якби сьогодні ввечері ми змінили звичне, якби все раптом налагодилося і швидко вирішилося. Ці роздуми зосередилися на реаліях Півночі та Півдня Острова. "Якби не довелося рано вставати, щоб їхати з Півночі на роботу і не стояти в черзі в Ель-Саусалі", — дорікали вони, говорячи про затори. Критика продовжилася щодо охорони здоров'я: "А що, якби для лікування будь-якої хвороби ти міг залишитися на Півночі чи Півдні, у своїй лікарні", засуджуючи, що рішення зосереджені в столичних районах, тоді як решта залишається осторонь: "Є рішення для жителя Ла-Лагуни, але не для жителя Ікода".

Далі текст перейшов до споживчого кошика: "А що, якби продукти були такими дешевими, що тобі не довелося б фінансувати цю покупку". На мить вони уявили авокадо по одному євро за кілограм, щоб нагадати, що Канарські острови мають один з найдорожчих кошиків: "Доступно лише привілейованим". Звідси — чіткий захист первинного сектору, вимагаючи поваги до сільського господарства, тваринництва та рибальства, "які є нашою сировиною". Уява продовжилася бажанням, щоб молодий канарець міг залишитися на своїй землі "і не довелося емігрувати", кінцем корупції та реальним регулюванням ринку нерухомості. Все це прозвучало в пісні "Канарські острови мають межу", супроводжуваній імітованою демонстрацією на сцені.

Завершення пісні прийшло з самим Карнавалом: "А що, якби мурги, яких вже немає, раптом сьогодні вийшли б сюди співати". Так з'явилися Ni Pico Ni Corto, Trabachones, Sofocadas та Desbocados з чітким повідомленням: "Наш намір – знову вийти, бо ми не уявляємо життя без Карнавалу". Колектив з Аньязи виконав свої найкращі пісні на сцені, що вже відчувалося.

З "Guayota", своєю другою конкурсною піснею, вони зосередили текст навколо відомого аварійного комплекту, виданого Кабільдо жителям Гарачіко під час навчальної тривоги "на випадок, якщо Тейде вибухне". "Білий рюкзак, і з тим, що всередині, ми врятуємося, але треба вміти ним користуватися", — співали вони. Спочатку ліхтарик, скориставшись нагодою вимкнути світло у Виставковому центрі та пограти зі світлом: "Щоб дати світло такій темряві", що є явним натяком на відсутність прозорості уряду Канарських островів: "Жителі Гарачіко знатимуть, куди світити, решта острова імпровізуватиме".

Потім зошит на кільцях і папка з рахунками та штрафами: "Вони прийдуть до тебе, де б ти не був". Зворушливий момент, коли згадується ще один фундаментальний папірець, якого не може бракувати: "Рецепт крокеток, які готує стара жінка. Це життєво важливо". Далі йшла низка продуктів — шампунь, гель, зубна щітка, парфуми — аж до жарту: "З цим дорожнім набором я краще поїду на південь". Вони пов'язують це з ситуацією на Ла-Пальмі, показуючи відео жертви, щоб продовжити з посиланням на термоковдру, хоча вони віддають перевагу "есперансері": "Бо коли Тейде вибухне, буде страшенно холодно".

Найкращий момент настав наприкінці. Лунає тривога, і Виставковий центр готується до навчальної тривоги. "Головне, влада", — оголошують вони, і політики встають і йдуть. Мурга завершує: "І ми вже можемо зупинити навчальну тривогу, бо ті, хто тут був зайвим, вже пішли". Публіка встає. Вони звучали добре, але не зворушили. Можливо, це була зміна формату, щоб не "спалити всі патрони" на попередньому етапі?

Колектив Томмі Карвахаля чітко розумів цьогорічний виклик: бути присутніми цього вечора після того, як минулого року вони залишилися за бортом, маючи за плечима 28 фіналів. Вони це продемонстрували вже на етапі, де заявили, що їхня сутність ніколи не вмирала. Їхня презентація була прямою присвятою шанувальникам: "Без тебе фінал ніколи не буде повним". І так, частина з них вийшла на сцену, щоб супроводжувати їх під час виконання парадної ходи.

Мурга залишає сцену, і на екранах починається екстрений випуск новин: "Остання година, насувається катастрофа, але невідомо, чи це сонячна буря, чи інопланетне вторгнення…". З велосипедної доріжки Віктора Асенсіо: "Тут дотепний репортер з цієї переповненої велосипедної доріжки", який повертає зв'язок до студії. Ведучий тоді попереджає: "Просимо всіх громадян йти до бункера. Це не навчальна тривога. Будь ласка, всі йдіть до бункера". Мурга, вже перетворена на звичайних громадян, забігає з боків до свого притулку: на сцену.

Так починається гумористична пісня, яка представляє різних персонажів, що зустрічаються всередині бункера. Є вода, літри пива і, звичайно, "всередину чистокровних карнавальників. Це їхній дім". Також з'являється Прімі, який намагається захопити командування, хоча "з Томмі поруч ти нічого не досягнеш". Не бракує вболівальника "Тенеріфе", який продовжує мріяти, ані персонажа, який "навіть еспресо приніс", переходячи, в ритмі Espresso Macchiato, до "Моя любов, я зроблю тобі барракіто з лимонною цедрою". Вони встановлюють зв'язок з публікою, хоча дикція в деякі моменти втрачається. Вони поєднують гумор і критику, пояснюючи старшим у бункері, як "підірвати" стовпчики Санта-Крус, які спричиняють стільки падінь, і як показати образливий жест Таріфе.

Кульмінаційний момент настає з нічним відключенням світла: "Повідомляється, що через п'ять секунд світло вимкнеться, рекомендується організовано йти до своїх ліжок". Тоді бункер перетворюється "на трасу для божевільних машинок". "Є навіть список очікування, як в охороні здоров'я", — співають "тронікос". Надходять інструкції: "Товсті нагору, худі вниз". Один з учасників кидається на верхнє ліжко, "з Тему", яке миттєво розвалюється: "Худий до біса". Публіка відповідає сміхом. О, і навіть для тарганів було місце, і з Los Cornucas, переможцями "Пісні сміху", на сцені вони заспівали уривок тексту, який привів їх до перемоги в Першій премії за виконання в минулих виданнях. Завершення пісні піднімає тон: "У моєму бункері також є люди, яких суспільство іноді забуває". Тоді вони співають: "Для багатьох вони маленькі, але насправді вони величезні". На сцені — люди з обмеженими руховими можливостями, двоє з них — учасники Desatadas та Mamelucos. Виставковий центр стоїть.

Їх важко зрозуміти в деяких частинах, тому що дикція ніколи не була сильною стороною "тронікос". Проте, їм весело, і публіці, здається, теж. Вони продовжують з новою піснею: на екранах радник з питань свят отримує дзвінок з прихованого номера. "Будь ласка, нічого не робіть, просіть, що хочете", — каже Карабальєро, пов'язуючи це зі "зустріччю" "Un beso" від Nueva Línea. Тоді з'являється Scary Trónico: "Сьогодні я буду вбивцею, якого ніколи раніше тут у Виставковому центрі не бачили. Я прийшов сюди вбивати, я кажу це і не ховаюся". Він бере мікрофон і кидає жарт: "Ти знаєш, що робить вбивця, щоб розважитися? Вбиває час". У низці злочинів вони випускають: "Це я призначив мурги на суботу", посилаючись на конфлікт з музичними колективами через зміну дня фіналу.

Тоді настають "капості" (витівки). Спочатку до TV Canaria, оглядаючи неможливі ракурси камер у найгірші моменти. Вони викрадають Алексіса Ернандеса та Лауру Афонсо, щоб обміняти їх на персонажів Карнавалу. La Lecherita вривається, щоб оголосити вердикт, і раптом вибухає конфетті, заборонене роками у Виставковому центрі. Тема розмивається, коли вони намагаються влаштувати "капость" звукорежисеру, вводячи автотюн і змішуючи аудіо. Нічого не зрозуміло — що й було задумом — але основна нитка страждає. Вони пов'язують це з Бермудесом і Патрісією Ернандес, які влаштовують "капость" з поцілунком: "Сьогодні я домігся, щоб вони полюбили один одного".

Перед завершенням вони оголошують: "У мене залишилося дві капості". Спочатку до журі з Презентації, критикуючи, що костюм оцінюється лише з задньої частини сцени, а не під час виступу, що демотивує повну роботу над костюмом. Потім вони викрадають одного з перекупників квитків з ручкою Bic біля входу до Виставкового центру і піднімають його на сцену, засуджуючи практику, яка повторюється рік у рік. Публіка відповідає оплесками та вигуками.

Але це ще не все. Колектив Томмі Карвахаля присвятив свій фінал Хав'єру Сьєррі, меру Ікод-де-лос-Вінос, який постраждав від графіті у своєму муніципалітеті через свою сексуальну орієнтацію. Вони знімають маски, і Сьєрра з'являється на сцені. У жесті солідарності вся мурга робить те саме і завершує на високій ноті. Вони прийшли добре провести час і досягли цього. Божевільні. Веселі. Просто, "тронікос". Дякуємо за те, що зробили найскладніше в цьому конкурсі: гумор.

Колектив Сари Феблес, мургерки, народженої для керівництва, став великим сюрпризом четвертого етапу і заслужив місце цього дня власними заслугами. З чіткою критикою в обох піснях та вокальною потужністю, вони вперше виступили у Фіналі мург, представляючи також жіночі колективи.

Їхня перша пісня, "Транспорт", висуває соціальну критику, використовуючи мобільність на Канарських островах як основну нитку. Вони починають зі згадки про Trapaseros та Mamelucos у зв'язку з конфліктом, пережитим з Руді в минулому виданні. Продовжують засудженням расизму, від якого страждають мігранти: "У мене вже є транспорт, на човні і в морі". Потім з'являється самокат, "який зараз у моді", щоб критикувати відсутність доступності в Санта-Крус. У співі на два голоси вони розглядають ситуацію з чергами на Канарських островах, хоча цей вокальний прийом призводить до втрати частини дикції.

Текст просувається з велосипедом, натякаючи на вже відому велосипедну доріжку: "Тепер на велосипеді я їду з Санта-Крус до Тейде. Оскільки тут все дорожчає, я звикаю". Звідси вони пов'язують низку питань, які постійно зростають на Островах: списки очікування — "якщо пощастить, мені зателефонують до того, як я помру" — ціна на воду, бензин або житло: "800 євро плачу як орендар". "Тут все дорожчає, крім "Тете". Тут виграє лише підприємець", — співають вони. Завершення настає, використовуючи карнавальну платформу як транспорт, щоб говорити про Карнавал, засуджуючи насильство, що існує на святі, і згадуючи минулорічний інцидент, в якому молодий чоловік загинув.

Не дивно, що колектив з Офри витягнув свої найкращі карти на етапі, щоб забезпечити собі прохід. З "Extranjerizadas" вони перетворюються на "гуїрі" (іноземців), або, як вони співають: "Канарець, народжений у Голландії, що тут вже є нормою". Звідси вони викладають аргументи проти масового туризму та надмірного заселення іноземців на Островах. Вони також використовують Карнавал як приклад: "Якщо говорити про Карнавали, ми під впливом, тема "бути туристом" вже заїжджена", тоді як засуджують, що "тепер тут Косо заповнюється іноземцями, і подивіться, саме вони переодягаються в "чічаррерос"".

Вони захищають суперечку навколо Cuna del Alma: "для іноземця готель і пляж, для Ла-Пальми контейнери", і критикують соціальну нерівність: "Іноземець облаштовує свій пляжний бар, а канарець застряг у "берлінго"". Пісня завершується розрізненням іноземця, якого вони захищають: мігранта. Вони звучали добре, і мало що більше. Вітаємо з тим, що ви тут.

Невідомо, чи це доля зарезервувала Triqui-Traques місце у Фіналі мург саме того року, коли "La Posesa" виповнюється два десятиліття. Ця реліквія мурги продовжує накопичувати перегляди на YouTube і ознаменувала до і після в її траєкторії. Виходячи з цієї передумови, і в рік змін і переходів, колектив Еміліо Лопеса вийшов на сцену латиноамериканських ритмів.

Плем'я Карнавалу розпочало свою першу пісню, "Виселенці", чітку соціальну критику різних питань, вже розглянутих протягом конкурсу, але розглянутих тут з дотепністю. Спочатку згадка про Анхеля Віктора Торреса, колишнього президента Канарських островів: "Анхель Віктор Торрес займався всім. Настільки, що з масками він прикинувся дурнем, але час займається всім", натякаючи на те, що він вже не при владі. Продовжують іншою "окупацією", неправильно припаркованих машин, момент, коли текст розмивається, щоб відновитися з посиланням на велосипедну доріжку. Також є місце для захисту самозайнятого та пов'язання з муніципальною клінінговою компанією Санта-Крус: "Вони лише "звільняються" від виконання своїх обов'язків", — стверджують вони, нагадуючи також, що "Бермудес нічого не робить". Вони пов'язують це з критикою відділу свят, "перетвореного на компанію", щоб закінчити захистом Карнавалу. Чи закінчили вони пісню вчора?

Від критики вони переходять до гумору зі своєю другою піснею, перетворюючись на "сонні ангелів", японські колекційні фігурки, які стали популярними, коли їх розміщували на мобільних телефонах. Так вони представляють "Тихий і нерухомий, ти тримаєш мене на своїх руках". Обіцяло бути цікавим, і викликало сміх. Вони починають розбирати різні типи: "Це має більше форм, ніж хамелеон". "Я більш нерухомий, ніж Отець Анчієта, ніж Сніговик і ніж твоя рушниця, коли ти прокидаєшся з красунею", — співають вони, серед інших гумористичних ударів, таких як "У мене є лише шолом, але немає одягу, тому твій чохол прилипає до моїх кульок".

Звідси вони розповідають про досвід "сонні ангела", що висить на мобільному телефоні: "Я чую все, що ти говориш. Також непристойні фотографії, які ти надсилаєш". Продовжують своїм досвідом на концерті: "Я схожий на зламаний Fred Olsen. Туди-сюди, сюди-туди". Було місце також для "до мене підійшов "чоні", у нього були червоні очі, напевно, щось потрапило в очі". І на сцену виходить "дуже крутий сонні ангел" з Ла-Вердельяди, який каже: "Що, брате?". Вони переживають фінал, і це їхня найкраща нагорода, хоча це виявилося занадто великим для них. Кращі на етапі.

Їхній останній Фінал був у 2019 році, і, можливо, той свіжий подих, який Tiralenguas принесла цього року, зі зміною художнього керівництва, дав ефект. Хосе Антоніо Вера, засновник мурги, відійшов убік, щоб передати естафету Оселю Мартіну, і зміна була помітна. Вони повторюють презентацію, цього разу без Фабіоли Сокас через хворобу, але не втрачають магії. Красиво, красиво і красиво. "Завжди поруч з тобою", — співають колектив з Ікода, з Верою на сцені, яка офіційно передає диригентську паличку Оселю.

"Велотур повертається до Іспанії через 38 років", — оголошують екрани з новин, які одразу змінюють заголовок: "Остання година, велотур скасовується". "Ну, дитино, і що тепер робити з усіма цими велосипедами?", — співають вони, щоб розпочати подорож островом. "Обережно з вулицями. Величезний підйом від Авеніди Анага до Ла-Салуд". З добре продуманим текстом вони засуджують План мобільності, який уряд мав намір впровадити на Канарських островах. "З самокатами вони влучили в ціль. У мене є один тюнінгований. Я піднімаюся на Ла-Куеста-П'єдра зі швидкістю понад 100". І вони заявляють: "Якщо мені доведеться їхати на велосипеді, мені все одно, але цей План ніхто не купить". "План сталої мобільності? Це абсолютно нестійко", — повторюють вони, називаючи це "інституційною пропагандою".

На своєму маршруті вони досягають Тейде, щоб випустити низку скарг про перевантаження, від якого страждають природні простори. "Наш батько Тейде плаче", — співають вони, критикуючи відсутність поваги багатьох відвідувачів. Музичний супровід не зовсім підходить і перетворює текст на щось більше прочитане, ніж заспіване, стаючи дещо монотонним. Завершення знову піднімає тон з надмірною експлуатацією південної зони Тенеріфе: "Все для готелів. Це моя земля, і мені боляче, як продали Південь". "Канарські острови не продаються, їх люблять і захищають", — завершують вони.

Вони не викликають огиди. Звучать добре і їх розуміють, заслуга, яку може відзначити Ксерач Касанова з музичного керівництва. Для другої пісні деякі учасники дражнять один одного і так представляють "Ярлики". Постановка нагадує знаменитий Post-it від Zeta-Zetas, цього разу білий. Вони починають гру з публікою: описують добре одягненого чоловіка, з зачесаним волоссям, у жилеті та з браслетом з прапором Іспанії. Публіка відповідає: "фашист". Мурга відповідає: "Я ж казав, що не можна судити, ярлик буде "захисник батьківщини"". Вони повторюють вправу з протилежною крайністю: широкі штани, флейта, щоб заробити кілька євро, і дворняга. "Перофлаута", — кричить публіка. "Я ж казав, що не можна судити, ярлик буде "захисник справи"". І так вони кидають повідомлення: "Не потрібно висміювати за спосіб мислення".

Звідси вони переходять до захисту канарця, якого так часто називають ледарем: "Я бідний, але не ідіот". Перераховують роботи: на бананових плантаціях, прибирання готелів та сходів, або "в готельному бізнесі працюю вночі та вдень". Правильний ярлик, кажуть вони, чіткий: "Я просто погано оплачуваний працівник. Експлуатований працівник". Також є місце для розмови про ярлики між друзями: "Товстун завжди стояв на воротах. Худий був "локшиною" або "зубочисткою". Над низьким сміялися, бо він не діставав до пісуара". І вони роблять висновок: "За кожним ярликом стоїть життя". Завершення потужне: за допомогою екрана персонажі перетворюються на рентгенівські знімки, щоб продемонструвати, "що всі ми рівні". "Я хочу розірвати всі ярлики і дати їм рішуче "ні"", — співають вони, перш ніж підняти Виставковий центр, коли просять вибачення у Умберто Гонара за те, що жартували над його фізичною формою в інших текстах. На висоті. Загалом, чотири добре продумані пісні, з змістом і послідовністю. Проте, було нелегко перевершити "Мага Півночі".

2024 рік стане роком, який ознаменував до і після в Zeta-Zetas. Але минуле, забуте — як каже пісня — тому що, здобувши місце у Фіналі минулого року, вони знову присутні цього вечора. Вони повторюють презентацію, яка вже сподобалася на етапі, хоча все ще намагаються розшифрувати текст. Проте, який ритм!

Повертаються міфічні презентації пісень від Бріто, який з'являється в образі відповідального за обслуговування похоронного бюро. Зі штрихами гумору він оголошує, що виходить з чотирьох гробниць, розміщених на сцені. "Наше минуле", і так дефілюють посилання на інші роки, щоб завершити з Анхелем Кабрерою, директором ZZ, у прямій критиці тих, хто наполягає, що найкращі часи були часами Хав'єра Лемуса: "Це тепер наше сьогодення".

З вимкненим світлом у Виставковому центрі "і похованим мертвим" візуальний вплив очевидний. Мурга співає сидячи, імітуючи перебування під землею: "Я застигаю. Зупиняюся. З такою кількістю пилу тут ми задихнемося". З труни починають виходити "афери": маска для засудження випадку корупції, пов'язаного з цим матеріалом, подовжувач, щоб вказати на "кумівство" в політиці, і настільна гра "Операція", щоб критикувати черги в охороні здоров'я. Також з'являється скарга інфлюенсера Руді на Trapaseros та Mamelucos, щось, "що навіть мертві не дозволимо пройти". "Я не збираюся мовчати", — проголошують вони, надаючи слово представникам різних мург для захисту "вільного висловлювання, це моя спадщина". Пісня продовжується гендерним насильством та виступом проти мачизму, пов'язаним з гробницями як символом жінок, яких вже немає. Завершення піднімає мургу з її поховання з чітким повідомленням: "Досить того, що народ має платити", нагадуючи, що це вже не "Тенеріфещастя".

Друга пісня представлена як прямий запис подкасту. "Вперше в історії", — оголошує його ведучий, який надає слово різним гостям. "Сьогодні ми ваш голос", — проголошують вони, і з'являються жертви рідкісних захворювань. Продовжують з фермерами, з присутністю Ніто з "Фруктів та овочів", який кидає рішуче повідомлення: "Наше сільське господарство також є чистим талантом. Європа нас вже продала, не залишайте нас самих". Мурга відповідає співом: "Урожай тут хворіє, чорт забирай, мої фермери тут — насіння нашої землі", роздаючи фрукти серед публіки на честь первинного сектору.

Подкаст продовжується з малим бізнесом та ситуацією на Ринку. Представник піднімає голос: "Обмануті, вихідні за вихідними з брехнею. Ринок має бути в Ла-Рекова". Мурга таким чином засуджує, що "змінили місце розташування, не запитавши їх", і кидає прямий камінь у бік Таріфе: "Ти не вирішуєш, де його місце, це ти заважаєш у цьому місті". Тема переростає в символічну демонстрацію, до якої приєднується весь Виставковий центр, з прапором Канарських островів серед публіки та плакатами з повідомленнями, такими як "Не крадіть наше. Захистіть свій народ. Не хворійте нашою землею. Канарські острови захищаються". Залишилися похованими. Бракувало дотепності.

Переможці Першої премії за виконання 2025 року остаточно закріпилися як одна з великих мург, як кажуть у карнавальному жаргоні. Фаворити протягом чотирьох етапів і кваліфіковані до Фіналу з найвищим балом, вони прибули до Виставкового центру під керівництвом Адріана Гарсії, одного з найвидатніших художніх керівників сучасного Карнавалу.

На екранах попередження: "Те, що ти думаєш, ніколи не станеться, стане можливим, коли ти найменше цього очікуєш". Одразу після цього: "Це не навчальна тривога. Якщо у вас завантажено додаток, зараз має пролунати сповіщення". Мобільні телефони публіки світяться червоним, тоді як попереджувальний сигнал охоплює Виставковий центр. "Бо сьогодні неможливе стає реальністю", — оголошують вони, щоб розпочати свою першу пісню. "З дитинства тобі вже кажуть, що ти не зможеш", — співають вони, перераховуючи список повсякденних і карнавальних неможливостей: "неможливо, як Тоско, з його телевізором, диво, що її дивляться", "неможливо, щоб у Сан-Андресі залишилася креветка", "неможливо, щоб з мене взяли 20 євро за ром у кантині" або "неможливо побачити, як тут співають Chaladas". Неможливе перестає бути таким, коли Chaladas виходить на сцену, здобувши Criticón, підспівувані публікою в ритмі "Ло, ло, ло, ло".

Після цього моменту вони продовжують: "Неможливе слово, яке використав радник, неможливо побачити, як сьогодні ввечері виступають колективи", посилаючись на конфлікт між мургами та музичними колективами через Фінал у суботу. Trapaseros робить це можливим, запросивши колектив Salsabor, який користується нагодою представити свій костюм і кинути чітке повідомлення: "Це не їхня провина, досить сваритися". З банером і прямим повідомленням муніципальній корпорації: "Те, що було в суботу, не має значення, чого ми не повинні робити, так це співати після фіналу". Відбувається ще одне неможливе: Бермудес і Патрісія обіймаються і цілуються, хоча з уточненням, що справжній мер не прийшов на Фінал з поваги до смерті Рікардо Мельхіора. Один з найбільш відзначених моментів настає з вибаченням Руді за те, що його нібито назвали расистом: "Я прошу вибачення, якщо я назвав тебе расистом", — завершують вони з іронією: "Я прошу вибачення, бо не збираюся платити тобі нічого". Виставковий центр вибухає оплесками. "Цей текст написав не я, його написав канарський автор текстів", — співають вони, перш ніж попросити публіку визначити Руді. Відповідь: "фашист", і мурга з гумором завершує: "Руді — артист".

Вони продовжують робити можливою ще одну безпрецедентну сцену: пряму трансляцію донорства крові, тоді як на екранах демонструється підсумок кампанії, ініційованої мургою протягом дня. Вони користуються нагодою, щоб заспівати про охорону здоров'я: "Ми не хочемо більше кумівства, ми хочемо більше відповідальності", засуджуючи нестабільність праці в секторі. Вони завершують пісню з повністю відданим Виставковим центром.

І це ще не все. Наставав Канарський Супербоул у стилі Trapaseros, шоу, виміряне до міліметра, з відбитком Хав'єра Лемуса. Перш ніж мурга почала, Los Sabandeños заспівали гімн Канарських островів а капела, зворушуючи публіку, яка супроводжувала їх увімкненими мобільними телефонами, формуючи кольори прапора. Звідси сцена перетворюється на велике шоу: танцівниці, Мел Омана та "перерва Супербоулу". Trapaseros перетворюється на футбольну команду і співає: "Кажуть, що ми не мурга, що я шукаю лише перемогу, я дарую тобі перемогу, я живу своїм стилем і живу своєю власною історією".

Вони згадують ситуації, пережиті в минулому Фіналі: "Три мурги постраждали. Bambones, Mamelucos та Trapaseros", критикуючи те, що минулого року організація підняла три колективи на сцену, ще не заспівавши з трибун, критикують військовий парад у День Збройних Сил і віддають шану канарському військовому. Потім соліст Efecto Pasillo з'являється на платформі, що представляє Сардину, у супроводі вдів, щоб виступити проти управління радниці Евелін, особливо через те, що сталося на вулиці Мендес Нуньєс минулого року, коли були падіння та спотикання, тому що забули прибрати стовпчики та лежачі поліцейські.

Енергія та потужність, з якою вони співають, приголомшлива. І це незаперечно. Росана виголошує промову: "Традиції повинні відчуватися, а не бути в музеях". І так, на сцені, представлення різних канарських традицій, таких як Рама або барани Тасакорте. Вони закінчують.

Виставковий центр стоїть, аплодуючи, щоб супроводжувати їх під час прощання. І тепер дебати: що таке мурга? Чи переважає текст? Чи поважається інновація? Суміш тексту та видовища? Багато питань. Багато думок. Але одне зрозуміло: Trapaseros прийшли з Першою премією в кишені і довели це.

Вірні своєму стилю та сутності, як вони описали у своїй презентації на етапі, Bambones взяли на себе закриття цього дня, що було нелегко після "хіта" Trapaseros. Проте, колектив Прімі — це історія Карнавалу, і лише своїм виходом, заспіваним у понеділок і вивченим усім Виставковим центром, вони зачаровують. Їхня парадна хода, гімн, який, у їхньому виконанні, є подарунком, який можна почути. Стільки разів, скільки потрібно.

З "Великою армадою" вони розпочали свою першу конкурсну пісню, тоді як значна частина публіки розмахувала прапорами Іспанії, ключовим елементом, навколо якого оберталася критика. З самого початку повідомлення було прямим: "Санта-Крус весь заблокований, сусіди розлючені, а ти граєшся в солдатів", — співали вони, вказуючи на Бермудеса та ставлячи під сумнів мілітаризацію міста перед обличчям реальних проблем. Той самий прапор послужив для засудження протиріч: "Той самий прапор, який не прийняв дітей з човнів".

Звідси вони розгортають свою особливу "армію": безхатченки, "солдати, які впали, і яких ти ніколи не піднімав", сусіди, втомлені від невиконаних обіцянок, "батальйон Тоскаль", застряглий між будівництвами та захопленнями, або Сан-Андрес, чиї проблеми "не будуть вирішені будівництвом готелю". Вони також виступають проти наміру відкривати магазини по неділях: "Якщо хочеш, щоб вони відкрилися, візьми ключі і відкрий сам". Увага тоді переміщується на журі, з натяком на Королеву Карнавалу як справжню представницю народу, обрану людьми, "не як Королі Іспанії".

Тема зростає, коли сцена перетворюється на "парад без солдатів, це справді щось наше". Фуфа проходить Виставковим центром, літаки Binter кидають шоколадки, і кілька фігурантів формують великий прапор Канарських островів серед публіки хустками. "Плачемо лише за сардиною", — співають вони, перш ніж представити Музичний оркестр Тако. Вони завершують прямим порівнянням: "Мій парад не матиме на Морському бульварі банкету, ані трибуни "кумів", як це буває у Фіналі". Виставковий центр, підкорений, встає. Фінальне повідомлення чітке та переконливе: "У Санта-Крус ми більше за Карнавали, без місця для військових".

Друга пісня починається з відеозапису заяв Бермудеса, в яких він просить мурги "переосмислити". Відповідь негайна та візуальна: вся мурга відходить убік сцени, щоб "подумати", що є явним натяком на "піти в куток". Звідти вони починають співати з тонкою іронією: "Мургери переборщили, співати те, що ми думаємо, це відсутність виховання", висміюючи отримане повідомлення. З цього моменту вони висувають — також у саркастичному ключі — уявну зміну стилю. "Хоча я програю, друже, і також моїм шанувальникам… ну, не дзвони Таріфе…", — вони намагаються пом'якшити дискурс. Але це триває недовго. "Ні", — виправляються вони, щоб чітко заявити: "Ні, я не замовкну ні на мить". Тоді вони відновлюють пряму критику, вказуючи на ситуацію в Ла-Салуд та Ель-Тоскаль: "Твоє рішення – щоб поліція проходила там, закриваючи заклади".

І додають: "Якщо хочеш, я знижу тон, щоб не вплутуватися в неприємності, я не тікаю, як ти, залишаючи район і ринок Ла-Салуд". Увага потім переміщується на Хав'єра Карабальєро, радника з питань свят. "Вас нічого не ображає, ви з вічною посмішкою", — співають вони, тоді як телевізійні камери фокусуються на раднику, який дійсно не змінює виразу обличчя. "Всі знають, що ви завжди наймаєте продюсерські компанії за протекцією. Якщо ви зберігаєте посмішку, це тому, що я йду правильним шляхом". Вони також згадують його управління під час минулого видання, коли "ви чекали до останньої хвилини, щоб оцінити призупинення Косо на Карнавалі, де людина загинула", критикуючи, що рішення було прискорено "під приводом" клімату.

У ще одному повороті вони залучають публіку: "Дорогі шанувальники, послухайте мера і поміркуйте. Ходіть, об'єднаємо наші руки. Не аплодуйте мені, ви повинні стримуватися, тримайтеся там міцно". Хоча вони згадують такі реалії, як "кактуси без житла, п'ятнадцять років очікування" або кидають пряму критику на Абаскаля — "йди звідси" — вони наполягають: "Не аплодуйте мені". Доки стриманість не ламається. Мурга піднімається і починає називати речі своїми іменами: "Той, хто грабує народ, є злодієм, той, хто виселяє старого, є підлим, той, хто знущається, є кривдником". Пряма і безфільтрова низка, яка піднімає Виставковий центр і завершує пісню на найвищій ноті. "Ось це так, справжня мурга!", — співала публіка після завершення їхнього виступу. І вони не помилялися.