Джентрифікація на Тенеріфе: Туризм поступово витісняє місцевих жителів

Дослідження, проведене Асоціацією Раюела разом з Університетом Ла-Лагуни (ULL) за підтримки Уряду Канарських островів, підтверджує, що місцевих жителів поступово витісняють з їхніх традиційних районів. Це відбувається через так звану "джентрифікацію" – коли старі мешканці змушені переїжджати, а на їхнє місце приходять люди з вищими доходами.

Це дослідження, що називається «Соціальні інфраструктури: Палаци народу на Тенеріфе», показує, як туристичне житло впливає на життя людей у двох схожих районах: Пунта-Брава (Пуерто-де-ла-Крус) та Сан-Андрес (Санта-Крус).

Більшість опитаних (90% зі 150 осіб) в обох громадах скаржаться на різке зростання цін на житло та послуги. Також є проблеми з транспортом і паркуванням. Все це викликає невдоволення. Люди відчувають, що влада їх забула, а громадські місця занепадають.

Йдеться про прибережні містечка з багатою історією, яка формувалася, зокрема, після подій 1936 року, Громадянської війни та диктатури Франко. Ці місця завжди були чимось більшим, ніж просто райони – вони нагадували села. Але останні десять років вони переживають нелегкі часи.

За даними 2024 року, в Пунта-Брава живе 1400 людей, а в Сан-Андресі – 3800. Це може здатися небагато порівняно з 210 тисячами жителів столиці Тенеріфе або 30 тисячами мешканців туристичного міста. Однак, якщо подивитися на кількість туристичного житла, стає зрозуміло, чому ці райони такі важливі. Дослідження показує, що до 20% житла тут – це помешкання для відпочинку. На всьому Тенеріфе таких помешкань 24 тисячі, а на Канарських островах – 57 тисяч.

За сухими цифрами ховаються реальні людські історії. Ще одна важлива мета дослідження – з'ясувати, як спілкування людей у громадських місцях впливає на їхній емоційний стан. Для цього вивчали емоційні, соціальні та міські потреби мешканців, а також вплив джентрифікації на Пунта-Брава та Сан-Андрес. Ці райони мають багату історію та сильні громади, але водночас там дуже багато житла, яке здається туристам.

Результати показали, що відчуття приналежності до громади тісно пов'язане з емоційним благополуччям людей. Дослідження підтверджує, що джентрифікація та туризм є головними причинами невдоволення в обох районах. Місцеві жителі помічають, як місто змінюється під тиском забудови, і це їх дуже турбує.

Люди найчастіше просять більше зелених зон та місць для відпочинку, особливо для молоді та сімей. Також вони хочуть кращого прибирання, транспорту та комунальних послуг, відновлення громадських місць для зустрічей та зменшення кількості туристів. Ці прохання показують, що потрібно розвивати соціальну інфраструктуру, яка допомагає людям жити разом і покращує якість життя.

Крім збору інформації, проєкт «Палаци народу» залучив місцевих жителів до обговорень. Люди змогли перетворити свої особисті переживання на спільні вимоги. Вони разом висловили невдоволення через дорожчання житла та втрату місць для спілкування. Це зміцнило їхню спільну ідентичність, що, наприклад, відобразиться у серії громадських подкастів, які вийдуть цього місяця.

Цей процес показав, наскільки сильно люди прив'язані до своїх районів. Вони часто казали: «Цей район – усе моє життя». Відчуття приналежності є дуже важливим для збереження культурної ідентичності та громадського життя.

Іраїда Перес та Ірен Руано працюють в Асоціації Раюела. Ця організація, заснована у 2009 році, має чітку мету: покращувати життя людей на Тенеріфе. Вони реалізують різні проєкти, що стосуються зайнятості, здоров'я та участі громадськості.

Один з таких проєктів – «Палаци народу», який зосереджений на Пунта-Брава та Сан-Андрес. Головна ідея полягає в тому, що велика кількість туристичного житла та значний наплив туристів змусили місцевих жителів цих районів переїжджати.

Іраїда та Ірен пояснюють: «Ми говоримо про емоційне благополуччя, тому що це не лише про психічне здоров'я чи особисте невдоволення. Це про цілий комплекс проблем, які впливають на всю громаду. Це не просто поганий настрій, а й нестабільна робота, необхідність дві години їхати на роботу в черзі, а потім повертатися додому і не мати сусідів, з якими можна поспілкуватися, поділитися чи попросити допомоги».

Вони наводять приклад: «І в Сан-Андресі, і в Пунта-Брава раніше була сильна громада, яка допомагала у простих речах. Наприклад, можна було залишити доньку сусідці на п'ять хвилин, щоб сходити в магазин за цукром. Зараз така підтримка зникла або обмежилася лише найближчими родичами».

Ці два райони обрали для дослідження, бо вони розташовані на узбережжі, і там «значно зросла кількість туристичного житла, яке витіснило давніх мешканців». Крім того, ці місця завжди відчувалися як єдині, традиційні села, але це відчуття поступово зникає. Цікаво, що в Сан-Андресі відсоток туристичного житла навіть вищий, ніж на півдні острова, хоча південь вважається більш туристичним. Сан-Андрес був першим заселеним місцем у Санта-Крус і завжди зберігав свою унікальність. Пунта-Брава, у свою чергу, була як село всередині туристичного міста Пуерто-де-ла-Крус.

Дослідження показало, що місцеві жителі в обох районах були змушені переїхати, щоб звільнити місце для туристичного житла. Наприклад, багато мешканців Сан-Андреса переїхали до Аньязи, Ла-Гальєги та Офри, щоб там могли оселитися приїжджі. Це викликає невдоволення серед тих, хто залишився, не тому, що вони проти нових людей, а тому, що відчувають себе самотніми. Люди з високими доходами можуть дозволити собі купити нечисленні помешкання на ринку за дуже високими цінами, тоді як місцеві жителі не можуть. Це і є джентрифікація. А коли це пов'язано з туризмом, це називають туристифікацією.

Іраїда та Ірен розповідають, що проєкт стартував у лютому минулого року і ще триває, з можливістю продовження. Він почався з опитування, щоб оцінити рівень благополуччя місцевих жителів. Фонд ULL розробив анкету, яка допомагає зрозуміти, що впливає на відчуття задоволення чи невдоволення. 90% опитаних відзначили дуже високу присутність туристів у деяких районах.

Це дослідження є основою для подальших дій. Наприклад, вже помітні покращення завдяки створенню місць для зустрічей та спілкування. Метою було створити простори для діалогу та знайомства. В обох районах історично була дуже сильна ідентичність, але вона поступово зникала.

Нещодавно в Інституті Сан-Андрес пройшла зустріч зі школярами, де обговорювали їхній район та ідентичність. Молодь активно відстоювала свою позицію. Один з висновків: людині важливо відчувати приналежність до чогось, мати сенс життя.

Ще один спільний момент – рибальство. Раніше це була основна діяльність в обох районах. Зараз рибалок майже не залишилося, але рибальська ідентичність все ще зберігається.

Також були проведені семінари з соціальної комунікації, які назвали «колективізацією невдоволення». На них зібралися як нинішні мешканці Пунта-Брава та Сан-Андрес, так і ті, хто був змушений звідти виїхати. Усі вони поділяли почуття: «мені довелося поїхати» та «я хотів би повернутися». Висновок: люди переживають своєрідний «міграційний траур». З цього моменту почалися обговорення спільних проблем, незалежно від того, чи живуть вони ще там, чи вже переїхали. Асоціація Раюела також організовує акції, наприклад, привозить пересувну бібліотеку до Пунта-Брава з книгами, які просили місцеві жителі.

Чому проєкт назвали «Палаци народу»? Це ідея шведського соціолога Еріка Лінненберга про соціальні інфраструктури – місця, куди люди приходять не спеціально для спілкування, а з іншою метою, але де спілкування виникає само собою. Гарний приклад – бібліотеки, де люди не лише читають, а й можуть спілкуватися, долаючи соціальні бар'єри. Люди мають створювати свої власні «палаци» – місця для невимушеного спілкування, як, наприклад, матері розмовляють біля школи, або як сходи в Сан-Андресі, що були місцем зустрічей. Через джентрифікацію такі місця були втрачені. Потрібні люди, які допоможуть відновити ці простори.

Деякі нові мешканці приєдналися до спільних прогулянок, щоб дізнатися історію та культуру обох районів. Наприклад, «хочу підкреслити, що раніше люди не питали дозволу у мерії, щоб відкрити похоронне бюро. Якщо помирало троє людей, його відкривав будь-який сусід». Це було дуже характерно для старого Сан-Андреса, і «ми сподіваємося відновити це за допомогою «Палаців народу», як і стару Пунта-Брава». Адже важлива частина проєкту пов'язана з колективною та історичною пам'яттю. У цьому контексті згадується, що молодь із Сан-Андреса сприймає пляж Лас-Тересітас як щось чуже, що у них забирають, хоча він знаходиться в їхньому селі.

Автори «Палаців народу» бачать свій проєкт не як щось, що має початок і кінець, а як соціальну модель, яку можна застосовувати й в інших місцях. Зараз вони продовжуватимуть працювати в Пунта-Брава та Сан-Андрес, бо «вважають, що дев'яти місяців недостатньо для значних змін». Це особливий підхід до соціальної роботи, який має на меті безпосередньо вирішити проблему невдоволення, щоб створити або, точніше, відновити громаду в Пунта-Брава та Сан-Андрес. Це робиться через ігри та дозвілля: майстер-класи з сильбо або зумби, радіоподкасти, спільні прогулянки чи прибирання пляжів. Все це робиться разом, адже самотність може спіткати не лише літніх людей.

Що таке джентрифікація? Це процес, коли популярні або занедбані райони міста починають розвиватися, приваблюючи людей з високими доходами. Це призводить до зростання цін на житло та послуги, витісняє корінних мешканців і змінює культурну та соціальну ідентичність району. Як приклад: у рибальському районі Санта-Крус зараз понад 70 туристичних помешкань, хоча десять років тому їх взагалі не було. Проєкт «Палаци народу» пропонує нову модель соціальних змін, яка допоможе створювати здоровіші, комфортніші та активніші райони. Після проведеної роботи зараз розробляється посібник з найкращих практик разом з Фондом Університету Ла-Лагуни, щоб поширити цей досвід на інші міста.