"Загальна втеча": як студенти Тенеріфе відзначають столітню традицію вихідного дня
На Тенеріфе студенти відзначають "Загальну втечу" 13 листопада, традицію, що сягає століття, коли молодь пропускала заняття на честь святого Дієго, а сучасні навчальні заклади повертають їй історичний та освітній зміст.
"Загальна втеча" – так називають неофіційне свято, яке знають студенти з Тенеріфе. Щороку 13 листопада тисячі молодих людей на острові отримують вихідний. Але звідки взялася ця традиція?
Понад століття студенти не ходили на заняття цього дня, часто навіть не знаючи точної причини, лише те, що викладачі ставилися до цього з розумінням.
Близько десяти років тому один із навчальних закладів Ла-Лагуни, IES San Benito, вирішив повернути традиції її первісний зміст та розповісти про її історію. До цієї ініціативи долучився і IES Canarias Cabrera Pinto. Відтоді обидва заклади щороку в листопаді відзначають "втечу Сан-Дієго" як свято та історичну подію.
Раніше на честь святого Дієго в Ла-Лагуні проводили різні заходи, зокрема паломництво 13 листопада. Але був один "лиходій" – професор.
Викладач Дієго Хіменес де Сіснерос і Ервас не дозволяв учням відвідувати паломництво, бо мав власну традицію – проводити іспит у день свого свята.
Директор закладу Адольфо Кабрера Пінто виступив у ролі "героя". Студенти звернулися до нього за допомогою. Хоча він і поважав професора і не скасував іспит, він запропонував ідею, яка назавжди змінила історію: "Загальна втеча".
Студенти послухалися поради, пропустили іспит і пішли на свято Сан-Дієго. На знак протесту вони принесли гарбузи – символ невдачі, яка, як вони знали, їх чекає.
Як і в кожній добрій історії, з цією традицією пов'язана легенда. Хоча точне походження невідоме, поширилася віра, що 13 листопада студенти можуть провести ритуал, який допоможе їм скласти іспити.
Ритуал полягає в тому, що після паломництва до каплиці молодь має порахувати ґудзики на скульптурі Хуана де Аяла, засновника монастиря Сан-Дієго в Ла-Лагуні.
Деякі ґудзики приховані, тому завдання нелегке. За легендою, той, хто знайде їх усі, складе іспит. Звісно, краще все ж таки вчитися.
З часом "втеча Сан-Дієго" поширилася з закладів Ла-Лагуни на весь Тенеріфе. Однак, коли змінилися дати святкування святого, а паломництво перестало проводитися в призначений день, традиція почала змінюватися.
Студенти продовжували "втечу", іноді з дозволу викладачів, іноді ні. Але у 90-х роках, можливо, через більший контроль за відвідуваністю, частина святкування перетворилася на вандалізм, наприклад, кидання сирих яєць у автобуси.
Це викликало загальне несхвалення, і практика втратила свою популярність, хоча й залишилася в пам'яті тисяч студентів.
З появою нового покоління з'явився новий спосіб відзначати "втечу": не пропускати заняття, а організовувати пікніки в гірських районах Тенеріфе. Ця тенденція поширилася і на Університет Ла-Лагуни (ULL), де щолистопада були заповнені зони відпочинку.
Феномен став настільки масштабним, що дні відсутності були розширені, щоб уникнути перевантаження зон відпочинку, що призвело навіть до тижнів без студентів на деяких факультетах.
Зважаючи на це, команда IES San Benito вирішила відновити історичний та культурний зміст "втечі Сан-Дієго". Як шкільну діяльність, вони знову організували паломництво до каплиці з традиційним пошуком ґудзиків на скульптурі Хуана де Аяла.
Таким чином, "втеча" відновила свій символічний, освітній та святковий характер, повернувши Тенеріфе одну з його найунікальніших студентських традицій.