Боротьба за інтеграцію: як ромська спільнота на Канарських островах долає дискримінацію
Ромська спільнота на Канарських островах продовжує боротьбу з дискримінацією та за інтеграцію, спираючись на активізм таких лідерів, як Хосефа Фернандес, та розвиток власної культурної ідентичності.
Ромська спільнота на Канарських островах стає дедалі помітнішою завдяки таким людям, як Хосефа Фернандес. Її історія, нещодавно описана в окремій хроніці, яскраво демонструє, з якими упередженнями досі стикаються роми на архіпелазі. Шлях цієї активістки та її родини на Тенерифе допомагає зрозуміти реалії життя громади, яка, попри десятиліття проживання на островах, досі долає серйозні бар'єри на шляху до повної інтеграції.
Сьогодні на островах проживає понад 450 ромських сімей — це близько 3000 людей. Більшість із них зосереджені на Тенерифе: у районах Ла-Куеста, Аньяса, Арона та Гранаділья-де-Абона. Роми почали масово переселятися сюди у XX столітті, рятуючись від політичних переслідувань на материковій Іспанії. З часом спільнота досягла важливих успіхів: у Ла-Лагуні відкрили перший в Іспанії центр допомоги ромським жінкам та сім’ям, а на честь Хосефи Фернандес назвали площу. Це визнання стало унікальним випадком, адже раніше такої честі вшанування удостоювалися лише діячі мистецтва.
Активізм ромів еволюціонував: від боротьби за базові права, як-от отримання водійських прав чи здобуття освіти, до професійної соціальної роботи. Пілар Ередія, соціальна медіаторка та донька Хосефи, зазначає: головна проблема тепер не всередині громади, а в зовнішній дискримінації. Вона заважає ромам влаштуватися на роботу, орендувати житло та здобути якісну освіту. Через брак представників ромської спільноти в державних органах, асоціація «Romí Camela Nakerar» активно працює над тим, щоб допомогти новим поколінням досягти успіхів у навчанні та кар’єрі.
Важливу роль у збереженні ідентичності відіграє культура. Фестиваль ромського фламенко, яким керує Хосе Ередія, — це не просто мистецька подія, а спосіб заявити про свою історію. Через музику родина пов’язує сучасність із минулим, зокрема з часами інквізиції XVII століття, коли ромів на Канарських островах переслідували. Ця спадщина — від вуличної торгівлі до сучасного мистецтва — доводить, що ромська ідентичність багатогранна і постійно розвивається всупереч упередженням. Робота двох поколінь цієї родини — це приклад того, як можна змінювати суспільство, виборюючи право на повноцінну участь у житті країни.