Вчені розкрили історію «нових християн», які переховувалися від інквізиції на Тенеріфе
Дослідники з Університету Ла-Лагуни з’ясували, що каплиця на півдні Тенеріфе слугувала прихистком для родин «нових християн», які рятувалися від переслідувань інквізиції у XVI столітті.
Нове дослідження вчених з Університету Ла-Лагуни, Хосе Антоніо Гонсалеса Марреро та Кармен Рози Ескобар Суарес, відкриває невідомі сторінки історії півдня Тенеріфе. У своїй роботі «Приховані генеалогії» вони розповідають, як каплиця Нуестра-Сеньйора-де-ла-Консепсьйон-де-Тіхоко в Адехе стала прихистком для родин «нових християн», які намагалися врятуватися від переслідувань інквізиції.
Аналізуючи архівні документи та нотаріальні записи, дослідники відтворили історію подружжя Антоніо де Кастро та Леонор Санчес Фалькон. Вони володіли цукровим заводом у Тіхоко, який працював ще до 1520 року. Завод був збудований на землях, що раніше належали аборигенам, а засновником інфраструктури був Хуан Бенітес, племінник завойовника острова Алонсо Фернандеса де Луго.
Ці родини не були просто землевласниками. Кастро та Санчес належали до спільноти навернених юдеїв, які втекли з Піренейського півострова. На Канарських островах вони намагалися зберегти свій статус через шлюби всередині громади та обережне ведення справ. Батько Антоніо, Бартоломе де Кастро, попри високі державні посади, був змушений проходити через інквізиційні процеси за підозрою в юдаїзмі. Тому родина була змушена ретельно приховувати свої справжні переконання за фасадом католицької віри.
Дослідження показує, як ці люди підтримували одне одного під тиском інквізиції, особливо в 1528–1529 роках. Весілля Антоніо та Леонор у 1549 році стало не лише об’єднанням статків — до яких входили нерухомість та раби, — а й способом зміцнити спільний захист. Цукровий завод у Тіхоко був основою їхнього добробуту, що дозволяло родині зберігати вплив протягом багатьох років.
Сьогодні каплиця в Тіхоко — це не просто пам’ятка архітектури. Це символ виживання людей, які в умовах постійного страху перед інквізицією змогли створити мережу підтримки. Робота вчених доводить, що історія цього місця тісно пов’язана як із виробництвом цукру, так і з пам’яттю про людей, які понад усе цінували свою спадщину.