Конкурс дорослих мург стартував з потужної соціальної критики.

Після Карнавального понеділка, понеділок, коли починається Конкурс дорослих мург, є найочікуванішим для всіх учасників карнавалу, а особливо для самих мургерів. О 20:30, під гучні оплески, колектив Redoblones вийшов на сцену, щоб виступити на розігріві. Це сталося після того, як вони заслужено здобули третю премію на конкурсі дитячих мург. Колектив «Ель Пірата» міг би з легкістю змагатися в одній з дорослих категорій.

Хоча на касах висіла табличка «квитки розпродано», виставковий центр, де ми слухали шістьох перших колективів, не був повністю заповнений. Загалом двадцять один гурт пройде вже знайомими «вулицями Латинської Америки», а фінал з вісьмома учасниками відбудеться у суботу, 31 січня. Цього року є нововведення: повертаються чотири етапи. Цей формат заохочує публіку залишатися до кінця і дозволяє завершити вечір у більш розумний час.

З премією Criticón у руках, колектив Chaladas прибув з Ікода вже другий рік поспіль на Карнавал Санта-Крус, маючи досвід фіналу мург зі свого першого виступу. Chaladas зарекомендували себе як одні з фаворитів, і це відчувалося у Виставковому центрі під час їхнього виступу. Спочатку пролунав голос за кадром, який детально описував костюм – це традиційний жест минулого, що поступово зникає серед мург. Потім була пісня на честь швачок, які були присутні на сцені.

Потужні та злагоджені, їх було приємно слухати. Їхня перша пісня, «Знаки», розпочалася з гумору, перераховуючи ті дрібні повсякденні речі, які у мургерів йдуть не так. «Погода змінюється, я знаю це по своїх колінах, які вже хрустять», – співали вони. І так вони закликали бути уважними до знаків, які «скрізь намагаються говорити».

Вони почали з дорожніх знаків: знаки дорожніх робіт, щоб критикувати, що в Санта-Крус вони завжди з'являються у виборчий рік, або знак «стоп», щоб засудити жорстоке поводження з дітьми та неправдиві звинувачення у жорстокості. Продовжили зі знаками на тілі: «Якщо бачиш Бермудеса, у тебе з'являється висип», «якщо чуєш мургу і мурашки по шкірі» або «якщо щось горить усередині…», щоб привернути увагу до випадку жорстокого поводження з дітьми, що стався у дитячому садку Мадрида. Також було місце для тих знаків, які ми не помічаємо, як діти, що ізолюються у школах, завершуючи критикою установ, які не реагують і не мають відповідних протоколів.

Від них очікували більшого, і це відчувалося в атмосфері. Виступ набирав обертів з їхньою другою піснею, «Сила страху». Вони розпочали з переліку страхів, які виховуються з дитинства: «страх, що мене не любитимуть», «страх бути вільним» або «страх говорити прямо». Звідси – тверде послання на захист жінок: «Мовчання нас вбиває. Розірвімо мовчання. Сьогодні нас більше, жінок, які не бояться мовчати», що викликало оплески публіки.

Також був час поговорити про страх перед системою охорони здоров'я або про відсутність можливостей для канарських викладачів. Щоб подолати страх, вони запропонували гру з піджаками та сценічними ефектами, яка була не зовсім зрозумілою. Проте, завершення було епічним: Сесі Воллес, кандидатка на Королеву Карнавалу 2026, та Ана Бенавідес, кандидатка на Королеву Карнавалу 2020, вийшли на сцену, щоб передати послання про подолання внутрішніх страхів і любов до себе такими, якими ми є, «без комплексів». Це доказ того, що будь-яка жінка може представляти наше найбільше свято. Зрештою, багато знаків без зрозумілого сенсу.

Хтось помилився і увімкнув диск Spotify? Колектив Primi звучить так само ідеально. Злагоджені та потужні, вони розпочали з презентації як данини поваги своїй сутності та пристрасті. І хоча багато хто очікував появи якогось гуачінче, казана чи рецепта, це не знадобилося, щоб зворушити публіку: «Гроші перемогли зусилля. Я не змінюся ні за що, ні за кого. Я залишуся тут, заради себе і заради тебе».

«Якщо ви давно неспокійні через новини про землетруси, сейсмічні рухи чи поштовхи, не хвилюйтеся: все під контролем завдяки Росі Давілі», – прокоментував Прімі, серед іншого, представляючи свою першу пісню. З нею – ода президенту Кабільдо, з тонким і добре продуманим текстом, наповненим критикою та тим відтінком сатири, що перетворює колектив з Ель Кардонал на майстрів змісту, а не лише форми. Так вони представили аварійний комплект, який «забезпечує ваше виживання». Веселий опис усього, що він включає, навіть глибокий казан, якщо потрібно приготувати картоплю. І зверніть увагу, ви можете вибрати газовану або негазовану воду. Але найголовніше, співають вони, «образ Святої Рози, не забудьте про неї».

З комплектом прибула й імітація евакуації: спочатку іноземці, потім інфлюенсери, місце для Чаго Меліана, якийсь місцевий житель і, «будь ласка, жителі Тенерифе стають позаду мене». Вони завершили на високій ноті, критикуючи Кабільдо, використовуючи можливе виверження Тейде. Блискуче.

А якщо хтось хотів ще, на сцену вийшла «Національна лотерея охорони здоров'я». Критика державної системи охорони здоров'я, одна тема, яка показала, що іноді менше – це краще, викликала оплески та вигуки серед присутніх. Пряма заява про ситуацію в лікарнях: «Онкологічна палата понад 40 градусів, а в кабінеті керівника – кондиціонер». Бо, зрештою, «здоров'я для канарця – це питання удачі». Були натяки на вічного «замінника, замінника, замінника…», який ніколи не прибуває, на скасування операцій, на брак ліжок або на те, що «немає розмірів навіть для вашої піжами».

Наскрізна тема, яка використовує метафору лотереї, щоб розповісти, що означає отримати допомогу. На сцені лотерейний барабан та діти зі школи Ечейде розіграли гру, яка викликала сміх. На завершення – пісня на честь медичних працівників та захист їхнього нестабільного становища, позначеного нестабільними умовами та надмірною кількістю пацієнтів: «Якщо відмовишся, опинишся в Mercadona». Фінальний удар по Фернандо Клавіхо: «Якщо конкуренція у них тут, я звинувачую лише тебе». І так, вони завершили на високій ноті.

Вісім перших премій за виконання, сім других і десять третіх підтверджують майже 45-річний шлях, зберігаючи свою унікальність, яка тримається лише на їхніх голосах. Дякуємо за те, що ви є.

Колектив Соні Нуньєс вийшов на сцену після важкого року, протягом якого вони навіть розглядали можливість відмовитися від участі в конкурсі через відсутність місця для репетицій. Тому у своєму виступі вони повернулися спиною до міської влади як жест протесту проти ситуації, з якою зіткнулися, стверджуючи, що існують порожні приміщення, які не використовуються. Колектив Лоло Тавіо звучить добре і демонструє вокальне покращення порівняно з минулорічним виступом.

У своїй першій пісні вони перетворюються на «Конгрес Громадян», щоб розкрити критику Конгресу Депутатів, починаючи з службових автомобілів та житла політиків, звертаючись до проблеми житла на Канарах. Однак, відсутність дикції призводить до того, що частина тексту губиться, а разом з нею – і основна ідея пісні. Вони продовжують закликом, у якому пропонують розпустити Сенат: «Ми більше не покриваємо жодного злочинця», супроводжуючи це пропозицією спрямувати ці ресурси на покращення послуг «знедоленого народу».

Від Конгресу вони переходять до Музею Жосікудас, у другій пісні, якій бракує цілісності. Через різні виставлені картини вони захищають збереження природи, щоб не бачити смерті невинних, з посиланнями на Ель Дельта, критикують затори на дорогах та нестабільне становище працівників громадського транспорту. Також є місце для розмови про неповнолітніх мігрантів, які прибули на канарські узбережжя, зображуючи їхнє майбутнє як чорне.

Вони завершують свій виступ вшануванням мистецтв на Канарах, представлених статуями, що оживають: проти сексуалізації танцю, захист музикантів, присутність продюсерів з чітким повідомленням: «канарським групам дістаються крихти», та завершення, що натякає на занепад театру. Хоча вони завершують виступ у напівпорожньому залі після того, як публіка розійшлася після виступу Bambones, вони не втрачають гідності.

Колектив Тетяни Гарсії вийшов на сцену Ritmos Latinos з ретельно підготовленою презентацією на честь жіночої постаті. Так, вони «змінюють свою історію на видовище», щоб розпочати свій виступ. Цього року вони дебютують з музичним керівництвом Рубена Гарсії, і одне зрозуміло: з кожним роком вони стають кращими.

У своїй першій пісні, «Ми вимагаємо прав», вони трохи розгублюються, коли обирають, що співати. Між рішенням і рішенням – цілий потік вимог: право на життя, на гідну працю, на житло, на справедливу зарплату, на освіту чи на охорону здоров'я. Цього так багато, що зрештою це втрачає свою силу, і увага розсіюється. Вони завершують пісню критикою ситуації з самозахопленням житла.

Звідти вони переходять до кардинальної зміни у другій пісні, яка здавалася гумористичною, але знову містила критику. Перукарня дівчат з Ель Собрадільйо, «Розпускаючи перуку», стала місцем, де приймали кількох відомих особистостей Канарських островів, усі вони отримали гарну стрижку. Через салон пройшов Руйман, з натяком на конфлікт між інфлюенсером та Trapaseros і Mamelucos після звинувачення у тому, що він, імовірно, назвав їх расистами. Також відбулася зустріч віч-на-віч між Бермудесом та Патрісією Ернандес: «Я дарую тобі свою машину в обмін на мерство», – співала вона, а також з'явилися Умберто Гонар та Болоріно зі своєю порцією гумору. Завершення було найкращим у пісні: вшанування жінок, хворих на рак, з присутністю на сцені жінки, яка бореться з хворобою, що викликало тривалі оплески публіки.

Вони вперше виступають на сцені Карнавалу Санта-Крус під керівництвом Кріс Моралонго, мургерки душею, родом з Півночі, яка підтримує свій проєкт, виступаючи з Malcriadas також на конкурсі Комарки. Їхній парад, пісня на честь їхньої особистості – «розпещених» та «примхливих» – захоплює з самого початку. Вони звучать добре.

Їхня перша конкурсна пісня, «Задвірки раю», є захистом Канарських островів з критичним текстом, який висвітлює такі питання, як ситуація з житлом, брак ресурсів, бідність або потреба у соціальних їдальнях: «Є сім'ї, яким нічим накрити стіл». Це була суміш тем, якій бракувало оригінальності у подачі.

І, на подив публіки, Malcriadas вирішили виконати другу гумористичну пісню: «Святі». Вони перетворили сцену Ritmos Latinos на церкву, дочекалися, поки священик вийде з меси, і заспівали низку гумористичних натяків, називаючи різних святих. «Свята Лусія також з'явилася, щоб продати поліс, і їй це не вдалося» або «Дива до Лурда, як каже прислів'я, але те, що я тут чую, це примхи». На завершення – пало санто для очищення енергії. Вони спробували і ризикнули, але якщо є щось складніше за критику та іронію, то це гумор. Незважаючи на це, ласкаво просимо на Карнавал.

Приблизно о 00:15 Triqui-Traques вийшли на сцену, відзначаючи 20 років з моменту виходу «La Posesa», тієї пісні, яка стала переломним моментом у їхній кар'єрі. У своїй першій конкурсній пісні, «Маріонетки», вони розгорнули пряму критику системи, яка інформує, але не навчає емоційної грамотності. Гірські хребти, річки… багато інформації і мало допомоги, щоб навчитися керувати тим, що ми відчуваємо.

Пісня розвивалася, зосереджуючись на дітях, що відрізняються від інших, перетворених, як вони співали, на «маріонеток цього суспільства». Про булінг у школі, «краще не говорити», – заявили вони, бо «протокол, на жаль, виявляється брехнею». І удар був прямим з чітким посиланням: «Нехай запитають батьків Люсії, ще одне самогубство, і ми не хочемо більше жодного». Також було місце для критики ситуації на Ла-Пальмі та для переліку проблем у сфері охорони здоров'я, який підняв публіку з місць, скандуючи чітке повідомлення: «Досить бути маріонетками». Пісня з емоційними підйомами та спадами і таким потужним переліком, що публіка, яка залишилася у Виставковому центрі, не могла не встати й не аплодувати.

У другій пісні, «Незрозумілі», вони зосередилися на темі єдності: «Чому мурги не діють усі разом?». Звідти – довгий перелік повсякденних ситуацій, коли відчуваєш себе незрозумілим, серед яких виділяються нескінченні черги на TF-5, черги до туалету на Фіналі мург, черги на футболі або черги в McDonald’s, одним словом: «черги скрізь».

Найпотужніший момент настав з посиланням на ситуацію з незаконним захопленням житла в Ель Тоскаль: «Ми всі – родина будинку в Ель Тоскаль», повідомлення, яке підняло Виставковий центр на ноги, підтримуючи вимогу. Вони завершили більш серйозним тоном, говорячи про нерозуміння, що виникає, коли під час Карнавалу помирає молода людина, щоб передати фінальне повідомлення про ідентичність та відданість: «Не втрачаймо своєї сутності», у пісні, що закликає проти насильства. Чи побачимо ми знову Triquis двадцятирічної давнини?