En Tenerife se celebró a lo grande la Bajada de la Virgen del Socorro.
En Tenerife, decenas de miles de personas celebraron la Bajada de la Virgen del Socorro, una romería tradicional a la ermita de la Virgen María en la costa de Güímar.
Gritos de alegría, aplausos, ovaciones e incluso lágrimas: todo esto acompaña a la Virgen María Socorro cuando regresa a su capilla en la costa de Güímar. La gente levanta sus teléfonos para grabarlo en vídeo y cientos de voces cantan el pasodoble, lo que añade emoción a este día. A lo largo del camino y cerca de la capilla, los residentes locales abren las puertas y ventanas de sus casas para ofrecer comida y bebida a quienes acompañan a su patrona.
Cinco horas después de que las puertas de la iglesia de San Pedro se abrieran para comenzar la Romería al mar, la estatua de la Virgen María ocupó su lugar en el templo. Decenas de miles de personas de toda la isla disfrutaron de este caluroso día.
Esta fiesta es un símbolo de recuerdos, sentimientos, emociones y experiencias, tanto pasadas como presentes. Es importante para todo el municipio, la región del Valle de Güímar y todo Tenerife. Pero lo más importante es que es un símbolo de paz y encuentro con familiares, amigos y conocidos, a quienes a veces solo se ve en la Bajada de la Virgen.
En este día todos son iguales. Desde los más ricos hasta los más humildes, todos están contentos de reunirse y charlar. Algunos lo hacen en un jardín bajo un árbol, y otros en un garaje convertido en salón.
Todavía hay personas que se quedan a pasar la noche en la capilla, en un lugar especialmente habilitado para ello, lo más cerca posible del mar. Como recuerda el residente local José Mesa, esta es una antigua tradición.
Juan de la Cruz, conocedor de la vestimenta tradicional canaria, asegura que la Bajada de la Virgen del Socorro es la romería "más auténtica" de Tenerife.
Explica que aquí no hay un código de vestimenta obligatorio. Cada uno se viste como le resulta más cómodo. Es una fiesta popular con su propia historia y tradiciones.
Otra característica que destaca De la Cruz es la de los grupos de música espontáneos y el camino cómodo, donde la gente se comporta de forma "organizada y sabe lo que hace".
También es impresionante la forma en que adornan la capilla por dentro. Antes esto era muy común, pero ahora en la mayoría de las fiestas se utilizan adornos de floristerías. En El Socorro todavía conservan los "adornos populares" con hojas y otros elementos de palmeras.
Junto a una carpa de turrón, los músicos entretienen al público. Un hombre del grupo Recordar es vivir canta canciones y toca el saxofón. Le acompañan tres guitarras y un acordeón. Más tarde se les une una mujer con un timple. Canciones como Vete a lavar morena, pasodobles e isas, levantan el ánimo a todos los presentes.
En otros lugares suena reguetón, merengue o salsa. El quiosco El Socorro estaba abarrotado y la música latinoamericana añadía energía a los alrededores de la capilla.
No lejos de los músicos, el empresario Modesto Campos y su hijo esperan a que les sirvan algo de comer. Su padre, Agustín Campos, y su tío, Pedro Modesto, fueron mayordomos de la Virgen María Socorro en el pasado. Y el propio Modesto también ocupó este cargo.
Cada año vive esta fiesta "con gran entusiasmo". Explica que "abre su casa para agasajar a todos los romeros, para que, al menos, se tomen un vaso de vino o coman una croqueta o un muslo de pollo". En su opinión, "la fiesta es cada vez más popular y cada vez viene más gente; tiene profundas raíces en el valle".
Al otro lado de la calle, en la casa de María Rosa también hay mucha gente, familiares y amigos. Algunos de ellos solo se ven en esta fiesta. Recuerda que al pueblo costero siempre acude mucha gente cada 7 de septiembre, independientemente del día de la semana.
En opinión de esta vecina, en un día así "no hacen falta verbenas, ni de día ni de noche". Explica que no es una tradición. Dice que es una "fiesta de paz, no de peleas, y todo transcurre con mucha tranquilidad".
Pero no siempre es fácil mantener la calma. Antes del inicio de la Bajada, en la iglesia de San Pedro, se produjo un incidente. Según testigos, un hombre subió al altar, se detuvo un momento y dijo que esta fiesta era de Chaxiraxi (diosa de los guanches, que significa la que lleva al Rey del Mundo o Madre del Sol), por lo que no tenía sentido celebrar una misa cristiana. Después de esto, todo continuó como de costumbre.