Canarias exige al Gobierno el retorno de la momia guanche del barranco de Herques ante la inacción estatal
El Gobierno de Canarias exige al Ministerio de Cultura la devolución de la momia guanche del barranco de Herques ante la falta de avances en el proceso de restitución y el silencio administrativo del Estado.
La gestión del patrimonio histórico vuelve a tensar las relaciones entre el Ejecutivo autonómico y el Ministerio de Cultura. Tal y como ha publicado el diario El Día, el Gobierno de Canarias ha elevado el tono ante la inacción del Estado respecto a la reclamación de la momia guanche del barranco de Herques, actualmente custodiada en el Museo Arqueológico Nacional (MAN) en Madrid. La falta de respuesta a las comunicaciones oficiales enviadas desde las islas ha provocado que la Dirección General de Patrimonio Cultural, encabezada por Miguel Ángel Clavijo, exija formalmente un informe detallado sobre el estado de conservación del resto humano, así como una visita técnica y una reunión institucional para desbloquear el retorno de esta pieza, que cuenta con una antigüedad estimada de 850 años.
El conflicto se centra en la restitución de un varón adulto, de 1,62 metros de altura, cuyos restos fueron trasladados a la capital en el siglo XVIII como un presente para el monarca Carlos III. Desde 2015, este ejemplar, considerado uno de los exponentes más significativos de las técnicas de momificación aborigen, permanece expuesto en la sección dedicada al archipiélago dentro del MAN. La reclamación canaria no es solo simbólica; se fundamenta en el principio de unidad del patrimonio cultural, que otorga a la Comunidad Autónoma la responsabilidad sobre la protección de sus bienes arqueológicos. A pesar de que el ministro Ernest Urtasun manifestó meses atrás su compromiso con el traslado, la ausencia de avances en la tramitación del convenio necesario ha llevado al Gobierno regional a plantear incluso la vía judicial como medida de presión.
La importancia de este retorno radica en la capacidad del Museo de la Naturaleza y la Arqueología (MUNA) de Tenerife para integrar la pieza en una colección especializada que ya cuenta con los medios técnicos necesarios para su preservación. Históricamente, el archipiélago ha logrado recuperar restos humanos de relevancia científica, como los repatriados desde Argentina en 2003 o los procedentes de la Universidad Complutense de Madrid en 2011. Sin embargo, en este caso, la administración central mantiene el silencio administrativo, ignorando las peticiones de información sobre las condiciones de almacenamiento y custodia de un bien que, por su naturaleza, requiere de una atención especializada y constante.
La postura del Ejecutivo canario subraya una brecha en la gobernanza del patrimonio nacional, donde la descentralización de la gestión cultural choca con la inercia de las instituciones estatales. Mientras el MUNA ha optado por exhibir una réplica fidedigna para paliar la ausencia del original, la insistencia de las autoridades insulares busca poner fin a un proceso de deslocalización que dura más de dos siglos. La exigencia de transparencia y colaboración institucional planteada por Clavijo no solo busca la recuperación física del xaxo, sino que pone de relieve la necesidad de establecer protocolos claros para la devolución de restos humanos que, más allá de su valor arqueológico, poseen una carga identitaria ineludible para la sociedad canaria.